NUSYUZ(DURHAKA)

Nusyuz (Durhaka)

Apabila Istri Menentang Kehendak Suami Dengan Tidak Ada Alasan Yang Dapat Di Terima Menurut Hukum Syara’,Tindakan Itu Di Pandang Durhaka.Seperti Hal-Hal Dibawah Ini:

1.  Suami Telah Menyediakan Rumah Sesuai Dengan Keadaan Suami,Tetapi Istri Tidak Mau Pindah Kerumah Itu;Atau Istri Meninggalkan Rumah Tangga Tanpa Izin Suami.

2.  Apabila Suami Istri Tinggal Di Rumah Kepunyaan Istri dengan Izin Istri,Kemudian Pada Suatu Waktu Istri Mengusir(Melarang)Suami Masuk Rumah Itu,Dan Bukan Karena Minta Pindah Ke Rumah Yang Disediakan Oleh Suami.

3.  Umpamanya Istri Menetap Di Tempat Yang Disediakan Oleh Perusahaannya,Sedangkan Suami Meminta Supaya Istri Menetap Di Rumah Yang Disediakannya,Tetapi Istri Keberatan Dengan Tidak Ada Alasan Yang Pantas.

4.  Apabila Istri Bepergian Dengan Tidak Beserta Suami atau Mahramnya,Walaupun Perjalanan Itu Wajib,Seperti Pergi Haji;Karena Perjalanan Perempuan Yang Tidak Beserta Suami Atau Mahram Terhitung Maksiat.

Apabila Suami Melihat Gelagat Bahwa Istrinya Akan Durhaka,Ia Harus Menasehatinya Dengan Sebaik-Baiknya.Apabila Sesudah Dinasehati Tetapi Masih Terus Juga Nampak Durhakanya,Hendaklah Suami Berpisah Tidur Dengan Istri.Kalau Dia Masih Juga Meneruskan Kedurhakaannya,Maka Diperbolehkan Memukulnya,Tetapi Jangan Sampai Merusak Badannya.

Firman Allah Swt.:

“Wanita-Wanita Yang Kamu Khawatiri Nusyuz-Nya,Maka Nasehatilah Mereka, Dan Pisahkan Diri Dari Tempat Tidur Mereka ,Dan Pukullah Mereka.”(An-Nisa:34)

Tindakan Yang Harus Dilakukan Suami Terhadap Istri Yangdurhaka:

1. Suami Berhak Memberi Nasihat Kepada Istri Apabila Tanda-Tanda Kedurhakaan Si Istri Sudah Nampak.

2. Sesudah Nyata Durhakanya,Suami Berhak Berpisah Tidur Darinya.

3. Sesudah Duapelajaran Tersebut(Nasihat Dan Berpisah Tidur)Kalo Dia Masih Terus Juga Durhaka,Suami Berhak Memukulnya.

Akibat Kedurhakaan Itu Maka Hilanglah Hak Istri”Menerima Belanja’pakaian,Dan Pembagian Waktu’’.Berarti Dengan Adanya Durhaka Istri,Ketiga Perkara Tersebut Menjadi Tidak Wajib Atas Suami,Dan Si Istri Tidak Berhak Menuntutnya.

Firman Allah Swt.:

“Dan Para Wanita Mempunyai Hak Yang Seimbang Dengan Kewajibanya (Terhadap Suaminya) Menurut Cara Yang Makruf.”(Al-Baqarah:228)
http://www.propellerads.com/?rfd=TB9z

Propellerads

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

PEMBAGIAN WAKTU

Gambar
Pembagian Waktu Bagi Orang Yang Memiliki Istri Lebih Dari Satu,Hendaklah Memisahkan Tempat Kediaman Masing-Masing Istri Itu. Masing-Masing Menempati Sebuah Rumah,Rumah Itupun Harus Sama;Kecuali Mereka Sama-Sama Rida Dan Iklas Di Tempatkan Dalam Sebuah Rumah Saja. Pembagian Waktu Di Antara Istri-Istri Itu Hendaklah Sama Dan Betul Dilakukan,Baik Yang Mempunyai Kediaman Di Dalam Sebuah Rumah Maupun Masing-Masing Berumah Sendiri-Sendiri. Apabila Seorang Suami Tinggal Di Sebuah Rumah Yang Terpisah Dari Istrinya,Hendaklah Pertemuan Suami Dengan Istri-Istri Itupun Dilakukan  Seadil-Adilnya. Umpamanya Bila Seorang Istri Di Panggil Kerumahnya,Maka Yang Lainpun Hendaklah Dipanggil Juga Ke Rumahnya Dengan Memakai Giliran Dan Waktu Yang Tertentu. Tidak Boleh Suami Memanggil Seorang Istri Kerumahnya,Sedangkan Yang Lain Didatanginya. Sebaliknya Begitu Juga,Jika Seorang Istri Didatangi Ke Rumahnya,Maka Yang Lain Pun Hendaklah Di Datangi Pula Ke Rumahnya. Maka Menetapnya...
Baca selengkapnya

PENGERTIAN ZIHAR

Zihar Yang Dimaksud Dengan Zihar Ialah”Seorang Laki-Laki Menyerupakan Istrinya Dengan Ibunya Sehingga Istrinya Itu Haram Atasnya”,Seperti Kata Suami Kepada Istrinya, “Engkau Tampak Olehku Seperti Punggung Ibuku.”Apabila Laki-Laki Mengatakan Demikian Dan Tidak Ditruskannya Kepada Tala, Maka Ia Wajib Membayar Kafarat Dan Haram Bercampur Dengan Istrinya Sebelum Membayar Kafarat Itu. Zihar Ini Pada Zaman Zahiliyah Dianggap Menjadi Talak, Kemudian Diharamkan Oleh Agama Islam Serta Diwajibkan Membayar Denda (Kafarat). Firman Allah Swt : “Orang-Orang Yang Menzihar Istri-Istrinya Diantara Kamu (Menganggap Istrinya Sebagai Ibunya,Padahal) Tiadalah Istrinya Mereka Itu Ibu Mereka.Ibu-Ibu Mereka Tidak Lain Hanyalah Wanita Yang Melahirkan Mereka . Dan Sesungguhnya Mereka Sungguh-Sungguh Mengucapkan Suatu Perkataan Yang Mungkar Dan Dusta.”(Al-Mujadilah:2) Denda (Kafarat) Zihar 1.      Memerdekakan Hamba Sahaya. 2.      Kalau Tidak D...
Baca selengkapnya