KHULU'(TALAK TEBUS)

div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">


khulu’(talaktebus)


talak tebus artinya “ talak yang di ucapkan oleh suami dengan pembayaran dari pihak istri kepada suami.’’
perceraian dengan cara ini di perbolehkan dalam agama kita dengan disertai beberapa hukum perbedaan dengan talak biasa.

firman allah swt.:
“tidak halal bagi kamu mengambil kembali dari sesuatu yang telah kamu berikan kepada mereka,kecuali kalau keduanya khawatir tidak akan dapat menjalankan hukum-hukum allah.jika kamu khawatir bahwa keduanya (suami istri) tidak dapat menjalankan hukum-hukum allah,maka tidak ada dosa atas keduanya tentang bayaran yang diberikan oleh istri untuk menebus dirinya.”(al-baqarah:229)


talak tebus ini boleh dilakukan baik sewaktu suci maupun sewaktu haid,karena biasanya talak tebus itu terjadi dari kehendak dan kemauan si istri.

adanya kemauan ini menunjukan bahwa dia rela walaupun menyebabkan iddahnya jadi panjang.apalagi biasanya talak tebus itu tidak terjadi selain karena perasaan perempuan yang sudah tidak dapat di pertahankannya lagi.

perceraian yang dilakukan secara talak tebus ini berakibat bekas suami tidak dapat rujuk lagi,dan tidak boleh menambah talak sewaktu iddah,hanya diperbolehkan menikah kembali dengan akad baru.

sebagian ulama memperbolehkan talak tebus,baik terjadi karena keinginan dari pihak istri atau dari pihak suami,karena tersebut dalam ayat diatas,yaitu: “tidak ada halangan untuk keduanya.”
Propellerads

sebagian ulama berpendapat tidak boleh talak tebus kecuali apabila keinginan bercerai itu datang dari pihak istri karena ia benci kepada suaminya,dan bukan disebabkan kesalahan suami;sebab kalau talak tebus itu atas kehendak suami atau karena tekanan dari suami,hal itu berarti merupakan paksaan kepada istri untuk mengorbankan hartanya guna keuntungan suami;dan kalau suami yang ingin bercerai atau suami benci kepada istrinya,ia dapat bertindak dengan penceraian yang biasa,sebab hak talak itu ada dalam kekuasaannya.


pendapat ini berdasarkan firman allah swt.:
“dan jika kamu ingin mengganti istrimu dengan istri lain,sedangkan kamu telah memberikan kepada seseorang diantara mereka harta yang banyak,maka janganlah kamu mengambil kembali darinya barang sedikit pun.
apakah kamu akan mengambilnya kembali dengan jalan tuduhan yang dusta dan dengan (menanggung) dosa yang nyata? bagai mana kamu akan mengambilnya kembali,padahal sebagian kamu telah bergaul (bercampur) dengan yang lain sebagai suami istri.dan mereka (istri-istrimu) telah mengambil dari kamu perjanjian yang kuat.”(an-nisa:20-21)

memaksakan talak tebus

Propellerads
ketika menafsirkan ayat di atas,pengarang diklat “ayat al-ahkam” yang ditetapkan di fakultas syari’ah berkata, “semua fuqaha berpendapat bahwa suami tidak boleh dipaksa menerima permintaan talak tebus itu.”
Propelleradshttp://www.propellerads.com/?rfd=TB9z

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

PEMBAGIAN WAKTU

Gambar
Pembagian Waktu Bagi Orang Yang Memiliki Istri Lebih Dari Satu,Hendaklah Memisahkan Tempat Kediaman Masing-Masing Istri Itu. Masing-Masing Menempati Sebuah Rumah,Rumah Itupun Harus Sama;Kecuali Mereka Sama-Sama Rida Dan Iklas Di Tempatkan Dalam Sebuah Rumah Saja. Pembagian Waktu Di Antara Istri-Istri Itu Hendaklah Sama Dan Betul Dilakukan,Baik Yang Mempunyai Kediaman Di Dalam Sebuah Rumah Maupun Masing-Masing Berumah Sendiri-Sendiri. Apabila Seorang Suami Tinggal Di Sebuah Rumah Yang Terpisah Dari Istrinya,Hendaklah Pertemuan Suami Dengan Istri-Istri Itupun Dilakukan  Seadil-Adilnya. Umpamanya Bila Seorang Istri Di Panggil Kerumahnya,Maka Yang Lainpun Hendaklah Dipanggil Juga Ke Rumahnya Dengan Memakai Giliran Dan Waktu Yang Tertentu. Tidak Boleh Suami Memanggil Seorang Istri Kerumahnya,Sedangkan Yang Lain Didatanginya. Sebaliknya Begitu Juga,Jika Seorang Istri Didatangi Ke Rumahnya,Maka Yang Lain Pun Hendaklah Di Datangi Pula Ke Rumahnya. Maka Menetapnya...
Baca selengkapnya

PENGERTIAN ZIHAR

Zihar Yang Dimaksud Dengan Zihar Ialah”Seorang Laki-Laki Menyerupakan Istrinya Dengan Ibunya Sehingga Istrinya Itu Haram Atasnya”,Seperti Kata Suami Kepada Istrinya, “Engkau Tampak Olehku Seperti Punggung Ibuku.”Apabila Laki-Laki Mengatakan Demikian Dan Tidak Ditruskannya Kepada Tala, Maka Ia Wajib Membayar Kafarat Dan Haram Bercampur Dengan Istrinya Sebelum Membayar Kafarat Itu. Zihar Ini Pada Zaman Zahiliyah Dianggap Menjadi Talak, Kemudian Diharamkan Oleh Agama Islam Serta Diwajibkan Membayar Denda (Kafarat). Firman Allah Swt : “Orang-Orang Yang Menzihar Istri-Istrinya Diantara Kamu (Menganggap Istrinya Sebagai Ibunya,Padahal) Tiadalah Istrinya Mereka Itu Ibu Mereka.Ibu-Ibu Mereka Tidak Lain Hanyalah Wanita Yang Melahirkan Mereka . Dan Sesungguhnya Mereka Sungguh-Sungguh Mengucapkan Suatu Perkataan Yang Mungkar Dan Dusta.”(Al-Mujadilah:2) Denda (Kafarat) Zihar 1.      Memerdekakan Hamba Sahaya. 2.      Kalau Tidak D...
Baca selengkapnya